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发表于 2016-7-1 12:06
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阶段一:喜欢
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对方具有某种令我喜欢的品质,例如长相、风度、谈吐、学识,所以我喜欢他。也可能是因为他做了某些事而令我喜欢,例如他很热情,乐于助人,能够把气氛搞得很活跃,对我关心体贴。和喜欢的人在一起,我会感到愉快;和他在一起感到愉快,所以我喜欢他。
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喜欢是爱的基础。没有喜欢就没有爱。但是,喜欢不等于爱。喜欢和爱还有一段很长的距离。也有一些人分不清喜欢和爱,错把喜欢当成爱;喜欢一个人,对他有好感,就以为自己已经爱上他。8 h i2 I/ I& T3 [6 o1 o
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阶段二:依恋(思念,依赖,纠缠)
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7 r: P- c! A: `9 e 喜欢一个人就会乐意和他在一起,不在一起的时候会产生“分离焦虑”,觉得不舒服,渴望继续和他在一起,这就是“依恋”。喜欢到一定的程度就会产生依恋。
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依恋有两种,一种是思念,不在一起的时候想他,反复回忆和他在一起的快乐,一种是想和他继续在一起的冲动,老想去找他。两者程度不同,后者更加强烈。看他的冲动达到一定的程度,就会直接去找他,仿佛没他就不能活,非常纠缠,这叫“依赖”。
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阶段三:占有(嫉妒,控制,改造,索取,被爱)
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依恋达到一定的程度,就会产生占有欲。这是因为,如果他和别人在一起的时间多了,和我在一起的时间就会减少。为了满足我的依恋和依赖,我不允许他把时间花在别人的身上。如果别人占用了我的时间,我就会嫉妒。如果他和我在一起的时候心不在焉,我就会吃醋。- g. _. ]7 p% p) i" f% S0 r6 C5 N
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为了完全占有对方,有的人会采取一些极端的措施,以便控制对方,把对方牢牢抓住。跟踪、调查、惩罚、吵架、提要求、限制人身自由都属于比较主动和强硬的措施,讨好、利诱、施苦肉计、要挟属于比较被动和“软性”的措施。
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) L h0 C7 _0 D' O% l 这个等级还有一种表现,就是改造对方。虽然对方总体上令我喜欢,但是,多少总会有一些令我不太满意的方面,于是,我就向他提出来,要求他改变,或者帮助他改变,甚至亲自动手改造他,把他变成我理想中的样子。这样的改造其实就是控制和占有。占有、控制和改造都属于“索取”。索取就是主动寻求被爱。
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: A7 V h3 ^4 b& a+ K/ {6 w% A 阶段四:交易(迎合,顺从)% O' X( G. C7 ]8 X. F" S B0 v: m- j- d
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“软控制”带有交易的色彩,但与真正的交易有所不同。交易是指,为了让对方喜欢我以达到独占对方的目的,我愿意做一些事情,让他开心,使他自愿而不是被迫地和我在一起。例如,把自己打造得更加可爱,迎合他,讨他欢心;顺从他,关心他,帮助他,取悦于他,让他更加喜欢和我在一起。
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交易强调公平,付出多少就应该得到多少回报。如果付出很多而得不到相应的回报,可能就会转向控制。
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1 f: s; X0 f: @ 阶段五:报答(感恩,感情投资)) t2 ~# m& d" I# ], @, K
- J) S$ j7 j% ~% R- [: F 有两种交易显得不那么赤裸裸,它们是感恩和感情投资。. X' j; H" \9 v. l
9 m9 a) e3 |9 h( r+ v- | 感恩是报答的一种。我已经从别人那里得到了好处,现在报答他。对方也许不求回报,但是,我的回报肯定会给他带来快乐,使他更加愿意和我在一起。8 h4 Q9 G) D& _' k' m8 Z5 v
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另外,对我自己来说,不报答的话,心里会不安,总觉得欠他人情。报答可以了却我的心愿,让自己心理平衡。与交易相比,感恩不那么功利。% i% r% M* s$ I. M) w8 |
. [/ S% Q) |3 P6 } 感情投资,表面上看起来是不求回报,其实是“放长线钓大鱼”。许多家长对待孩子就是如此,“无私”地爱孩子,全身心地付出,一心希望他过得好。等到他长大成人,再慢慢跟他算帐。
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也许他们在付出的时候确实没有想到回报,这已经够“无私”了。父母爱孩子,根本原因在于他是他们的孩子,是他们的生命的延续,是他们的身体的一部分,爱孩子就是爱自己,当然无需回报。另外,父母对孩子的爱也可以说是对孩子的可爱的一种回报。
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控制是逼迫对方爱我,交易是让对方自愿爱我;在交易中,我的付出可能不是心甘情愿的,而报答一定是心甘情愿的。
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阶段六:关注/ u$ R8 d& v9 H' b U3 X
; N: m8 }$ J; w9 B; h: G5 O/ E 从1到5,焦点都是自己,从6开始,焦点转向对方,这是爱的标志。1到5是被爱,6到10是爱。
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1 T( i2 G) P, @4 D4 I, a6 P5 J 喜欢是因为他给我带来快乐,依恋是为了让他天天守着我,占有就是不许他和别人好,交易就是我得做点什么以便让他对我更好,这四个等级都是以他对我好、我开心为目的,所以是被爱。+ S3 y* F+ e5 ~5 i
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被爱就是索取和接受,属于“缺乏性需要”,是因为心理出现了赤字,是缺爱的结果。
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8 i. y1 ]0 \& e8 g4 z6 y- u 真正的爱是“丰富性需要”,其特点是付出,在付出的过程中得到快乐。一般来说,只有缺乏性需要得到适当满足以后,才会产生丰富性需要。缺爱的人是不懂得怎么去爱别人的,他们只会索取,不会给予,眼里只有自己。
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那么,什么才是真正的爱呢?首先,爱一个人必须以他为中心,深切地关注他,把他装在心里,密切注意他的一举一动,就象母亲对待婴儿一样,“我的眼里只有你”。相反,如果无视对方的存在,对他漠不关心、一无所知,那就不是爱。. j$ O' R8 J3 g8 P# V0 a
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阶段七:共情(理解,揣摩,牵挂)- X0 m: {. |1 o U: o$ P
. y5 B7 ?6 f% g5 N 我们不但要关注对方的一举一动,还要关注和了解他的内心感受,他是不是不开心了?为什么不开心?他的烦恼是什么?他需要什么样的帮助?这就是“共情”,* D! E) R6 s4 R- R, `4 Z
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没有关注就没有共情。对人不理不睬,不去观察他的言谈举止,怎么能够知道他的内心感受?所以说,关注是共情的前提。$ X& R t6 K8 H8 B8 d; ?' w
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但是,有了关注不一定就能共情。有的人观察能力很好,却读不出对方的内心感受,因为他没有进入到对方的内心世界。3 I' i' p Y/ c6 n7 Y% L
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人本主义把共情定义为“设身处地的理解”,精神分析则把它定义为“替代性内省”,意思都是进入对方的内心世界,体验他的体验,感受他的感受,或者代替他去体验和感受,以便摸清他的内心活动。
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从某种意义上讲,共情就是揣摩,但其目的是了解他,以便更好地帮助他,而不是为了讨好他,使他更加爱我。换句话说,同是揣摩,共情是为他好,讨好是为自己好。
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& n/ T7 Y" t" X 牵挂也是一种揣摩和共情,很想知道他怎么样了?过得开心吗?需要帮助吗?0 E N, @; f/ i+ K) a: b
7 v T- M: l4 c/ l. c. V 阶段八:支持(帮助,优质服务,热情). d6 i2 E8 [) ]# f8 n, u% x0 b+ i
: q. }& A, y* @ 有了共情,我们就能知道对方需要什么,应该怎样帮助他。只有这样,我们才能为他提供最优质的服务,我们的帮助才是有的放矢,对他确有好处,能够让他开心。0 J7 \$ ]$ Q* @; X9 q# R
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许多人帮助别人不是从对方的需要出发,而是把自己喜欢的东西强加给对方,原因在于缺少共情。没有共情的帮助是无的放矢,强人所难,令人痛苦不堪、有苦难言。* p! I+ c$ P" `0 a" w: W- V5 {
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这种人对人很热情,喜欢帮忙,可是人家不领情,对他避而远之。不过,与冷漠相比,热情更接近爱。不管效果如何,爱心可嘉。! C% a* R% M- V5 t" m# i( C
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每个人都乐意为心爱的人做些事,如果这样做是为了让对方更爱自己,那就是交易;如果这样做仅仅是为了让对方开心,不求任何回报,那就是真正的爱。) Y/ Q) c9 P# p. z9 u! Y& n
" S J7 ]1 ^& T! V; I, n 换句话说,爱是无偿服务、义务劳动,因为付出而满足,不需要额外的报酬。帮助可以是物质的,也可以是精神的。精神帮助就是情感支持。
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阶段九:奉献(尊重,信任,包容,接纳,自我牺牲,爱)( E- V% O' ?6 }: n
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一般情况下,让对方开心还是比较容易做到的。但是,如果对方的幸福是建立在我的痛苦之上的,那就难办了。如果让他开心,自己就会很痛苦;如果不让他开心,那就不是爱。% v6 ~+ U7 a+ a3 O3 Q
$ V) |+ X7 C" U: k 因此,第九级是一个两难境地,只有那些勇于自我牺牲、具有奉献精神、略带几分自虐和悲剧色彩的人才能达到,具体表现为尊重对方,给对方一定的个人空间,让他自由。8 ^; P: v$ _4 G c2 E( m
0 g# u2 o0 S2 r6 V. _ 与关注、共情、支持相比,奉献才是真正的爱。关注、共情和支持不会损害自身的利益,而奉献就是自我牺牲,随时准备牺牲自己的利益。 g0 V: R+ m) \7 Z6 K
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这个等级的另一种表现是尊重、信任、包容和接纳。相信对方有能力处理好自己的事情,他的决定一定是正确的;即使是错误的,那也是他的决定,我必须尊重他。他的某些观点可能和我不一样,但是我能包容他,接纳他。
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4 ?9 R, j1 _" T1 s' ?8 s 尊重别人不是一件容易的事,搞不好,对方会远走高飞,或者爬到我的头上。& b- r+ A W0 G. d
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阶段十:和谐(一致,真诚,自然,兼容)9 d: Q! z. v3 r' a: H
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如果对方没有远走高飞,没有把自己的幸福建立在我的痛苦之上,说明我们一致性比较高,兼容性比较好,不需要刻意为对方做什么,任何一个动作、一句话语,随心所欲,信手拈来,都能让对方开心。. W6 o! O6 l9 U. m+ T1 A% T
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不需要奉献,不需要自我牺牲,不需要付出,不需要回报。两个人已经合为一体,你中有我,我中有你,你就是我,我就是你,不分彼此。你的快乐就是我的快乐,哪里还分施和受、付出和回报? |
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